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�中华民族共同体概论》中讲到，“被称为‘世界屋脊’的青藏高原，在20万年前就有人类活动……如卡若遗址吸收了粟类农作物、半地穴式的红烧土房屋、彩陶纹饰、陶器造型、石器加工技术等黄河上中游地区的文化要素。卡若遗址的双体彩陶罐更成为沟通黄河上游、川西北及滇西北史前文化的共同文化符号。”“语言学研究也表明，汉语与藏语同出一源。文化的融合和农业人群的扩张，表明今天的青藏高原在史前就已融入早期中华文化圈之中，不仅扩展了早期中华文化圈的地理范围，更丰富了其文化内涵。”为更好地理解区域文化的早期交融，本篇将从卡若遗址双体陶罐的前世今生，探源青藏高原早在史前时期就已融入早期中华文化圈的内涵，以飨读者。

官洋村位于福建省漳州市南靖县，是土楼文化、闽南文化、客家文化的“大观园”，土楼山歌、客家传统工艺等代代相传。官洋村通过改善和活化利用土楼内部环境与公共空间，融入休闲业态，与土楼密切相关的传统表演艺术、传统工艺也焕发新的生命力。

“长于农村的经历，让我对农村、对土地有种别样的情怀。”源于对土地的深厚情感，历经多个行业的李宏博最终决定回到家乡、回归土地，在重庆开州建设属于自己的农场，并选择脆甜爽口、错季上市的白玉蜜桃作为主打产品。

首先，教育、科技、人才一体化发展最为关键，但三方协同也最为困难。实践中最大的难题，是科技和教育在理念、目标、规划、管理体制、实施机制上如何真正实现融合，并且找准人才发展在其融合中的准确定位。总体看来，坚持教育优先发展，是全面建设社会主义现代化国家基础性战略性支撑的立足点；坚持科技自立自强，是其发力点；坚持人才引领驱动，是其牵引点。这三个定位，应是破解教育、科技、人才三者融合难题的切入点。

城市公共交通，是指在城市人民政府确定的区域内，利用公共汽电车、城市轨道交通车辆等公共交通工具和有关系统、设施，按照核定的线路、站点、时间、票价等运营，为公众提供基本出行服务。